Perjalanan Panjang Materialisme dan Ateisme Modern
Perjalanan Panjang Materialisme dan Ateisme Modern – Ada yang bertanya: “Apakah ateisme itu agama?”. Jawabannya bisa beragam, tetapi saya akan memberikan jawaban negatif dengan asumsi seseorang menggunakan definisi yang lebih standar tentang agama dan ateisme.
Perjalanan Panjang Materialisme dan Ateisme Modern
outcampaign – Misalnya, menurut definisi yang disediakan Google, agama adalah: “kepercayaan dan pemujaan terhadap kekuatan pengendali manusia super, terutama Tuhan atau dewa-dewa pribadi”. Di sisi lain, sekali lagi disediakan Google, ateisme adalah: “ketidakpercayaan atau kurangnya kepercayaan akan keberadaan Tuhan atau dewa-dewa.” Bahkan IRS tidak menerapkan pertimbangan perpajakan yang sama untuk organisasi ateis yang dilakukan untuk kelompok yang memenuhi kriteria sebagai ‘agama’.
Jadi, terlepas dari apa yang mungkin disebut kesamaan yang dangkal, mungkin jawaban terbaik untuk pertanyaan awal adalah: “Tidak, ateisme adalah non agama”.
Menariknya, kaum Ateis, tampaknya tidak ingin dikotak-kotakkan ke dalam definisi tertentu mungkin untuk menghindari dasar serangan pemikiran kritis meninggalkan hampir semua definisi, dan menolak istilah-istilah seperti: agama, sistem kepercayaan, dan bahkan ideologi, untuk mendefinisikan diri mereka sendiri.
Baca Juga : Agama Besar Terbaru di Dunia: Tanpa Agama
Faktanya, menurut Atheist Alliance, “ateis tidak memiliki kepercayaan yang sama , tidak ada dewa apa pun, tidak ada yang mereka sembah , tidak ada kitab suci, tidak ada nilai bersama , dan tidak ada dogma.
Mereka tidak memiliki pendeta, tidak ada sekolah, dan tidak ada bangunan suci. Satu-satunya hal yang dimiliki oleh semua ateis adalah kurangnya kepercayaan pada dewa” (penekanan ditambahkan!). Definisi diri ini sendiri penuh dengan beberapa kontradiksi diri, tetapi ini adalah masalah untuk artikel lain.
Sementara itu, kembali ke tema utama mengajukan dilema yang bijaksana bagi calon ateis:
Jika manusia hanyalah mesin, mereka akan bereaksi kurang lebih secara seragam terhadap alam semesta material. Individualitas, apalagi kepribadian, tidak akan ada.
Ketidakkonsistenan mekanik modern adalah: Jika ini hanyalah alam semesta material dan manusia hanyalah sebuah mesin, manusia seperti itu tidak akan dapat sepenuhnya mengenali dirinya sebagai mesin seperti itu, dan juga manusia mesin seperti itu akan sepenuhnya tidak sadarkan diri. fakta keberadaan alam semesta material seperti itu.
Kecemasan dan keputusasaan materialistis dari ilmu mekanistik telah gagal mengenali fakta pikiran yang bersemayam dalam roh ilmuwan yang wawasan supermaterialnya merumuskan konsep-konsep yang keliru dan kontradiktif tentang alam semesta materialistis ini.
Mengatakan bahwa pikiran “muncul” dari materi tidak menjelaskan apa-apa. Jika alam semesta hanyalah sebuah mekanisme dan pikiran tidak terpisahkan dari materi, kita tidak akan pernah memiliki dua interpretasi yang berbeda dari setiap fenomena yang diamati. Konsep kebenaran, keindahan, dan kebaikan tidak melekat baik dalam fisika maupun kimia. Sebuah mesin tidak dapat mengetahui, apalagi mengetahui kebenaran, haus akan kebenaran, dan menghargai kebaikan.
Sosiolog materialistis masa kini mensurvei sebuah komunitas, membuat laporan tentangnya, dan meninggalkan orang-orang itu saat dia menemukannya. Seribu seribu tahun yang lalu, orang-orang Galilea yang tidak terpelajar mengamati Yesus yang memberikan hidupnya sebagai kontribusi spiritual bagi pengalaman batin manusia dan kemudian keluar dan menjungkirbalikkan seluruh Kekaisaran Romawi.
Sekularisme modern telah dipupuk oleh dua pengaruh di seluruh dunia. Bapak sekularisme adalah sikap berpikiran sempit dan tidak bertuhan dari apa yang disebut sains abad ke-19 dan ke-20 sains ateistik. Ibu dari sekularisme modern adalah gereja Kristen abad pertengahan yang totaliter. Sekularisme dimulai sebagai protes yang meningkat terhadap dominasi hampir lengkap peradaban Barat oleh gereja Kristen yang dilembagakan.
Sains harus melakukan bagi manusia secara materi apa yang agama lakukan untuknya secara spiritual: memperluas cakrawala kehidupan dan memperbesar kepribadiannya. Ilmu pengetahuan yang benar tidak dapat memiliki pertengkaran yang berkepanjangan dengan agama yang benar. “Metode ilmiah” hanyalah tolok ukur intelektual yang digunakan untuk mengukur petualangan material dan pencapaian fisik. Tetapi karena materi dan sepenuhnya intelektual, itu sama sekali tidak berguna dalam evaluasi realitas spiritual dan pengalaman keagamaan.
Betapa bodohnya bagi manusia yang berpikiran material untuk membiarkan teori-teori yang rentan seperti teori-teori dari alam semesta mekanistik untuk merampas sumber-sumber spiritual yang luas dari pengalaman pribadi dari agama yang benar. Fakta tidak pernah bertentangan dengan iman spiritual yang sejati; teori mungkin. Lebih baik sains harus diabdikan untuk menghancurkan takhayul daripada mencoba menggulingkan keyakinan agama — kepercayaan manusia pada realitas spiritual dan nilai-nilai ilahi.
Sains adalah pengalaman kuantitatif, agama adalah pengalaman kualitatif, berkenaan dengan kehidupan manusia di bumi. Ilmu berurusan dengan fenomena; agama, dengan asal-usul, nilai, dan tujuan. Menetapkan penyebab sebagai penjelasan fenomena fisik berarti mengakui ketidaktahuan akan hal-hal yang hakiki dan pada akhirnya hanya membawa ilmuwan kembali ke penyebab besar pertama – Bapa Surgawi Semesta.
Sayangnya, banyak dari generasi yang lebih tua ‘ateis (materialis) akan memegang keyakinan mereka sampai mereka berada di dalam kubur, tetapi meskipun demikian, mereka mungkin masih memiliki kesempatan untuk mempelajari kebenaran!
Lindung Nilai Taruhan
Di satu sisi, argumen untuk meruntuhkan sistem kepercayaan yang dikenal sebagai ateisme seringkali sesederhana membalikkan logika pemikirannya yang tidak berpengalaman. Dan, pendekatan seperti itu berlaku untuk aliran pemikiran semacam itu, termasuk, misalnya, aliran gnostik, libertine, skeptis, nihilis, evolusionis, Kristen, Buddhis, estetika, dan sebagainya.
Terlebih lagi, jika seseorang jujur dengan dirinya sendiri, jika ia selalu up-to-date pada penyelidikan dan penemuan ilmiah terbaru, dan jika ia memiliki keberanian untuk menghibur pemikiran yang berkembang, maka apa yang disebut ‘fakta’ yang mendukung asumsi ateisme akan terurai dengan kecepatan indy.
Jadi, jika Anda adalah pendukung ateisme yang hangat, atau bahkan saat ini adalah penggemar berat, ini atau ‘ologi’ lainnya, tampaknya bijaksana untuk melindungi taruhan seseorang jika ada yang salah.
Untuk tujuan ini, saya harus merekomendasikan Buku Urantia karena memiliki informasi yang dapat bertahan terhadap pemeriksaan yang paling ketat dan telah melakukannya sekarang selama lebih dari setengah abad.
“Memaksimalkan Keburukan”, Benarkah?
Rahasia kecil ateisme yang kotor adalah bahwa itu adalah ideologi orang mati yang berjalan. Itu tidak bernyawa, tidak ada harapan, dan merupakan jalan buntu. Tidak dikoreksi, ateisme tidak hanya akan menyebabkan kematian tubuh (langkah yang diperlukan dalam perjalanan), tetapi juga kematian pikiran, kematian jiwa, dan kepunahan kepribadian. Anda bisa menjadi seolah-olah Anda tidak pernah ada! Pertimbangkan hal berikut, jika Anda mau.
Pengejaran yang tulus akan kebaikan, keindahan, dan kebenaran menuntun kepada Tuhan. Dan setiap penemuan ilmiah menunjukkan adanya kebebasan dan keseragaman di alam semesta. Penemunya bebas melakukan penemuan. Benda yang ditemukan itu nyata dan tampak seragam, atau benda itu tidak mungkin dikenal sebagai benda.
Filsafat yang agak Anda pahami, dan keilahian dapat dipahami dalam ibadah, pelayanan sosial, dan pengalaman spiritual pribadi, tetapi mengejar keindahan kosmologi Anda terlalu sering membatasi studi tentang upaya artistik manusia yang kasar. Keindahan, seni, sebagian besar merupakan masalah penyatuan kontras. Variasi sangat penting untuk konsep keindahan. Keindahan tertinggi, ketinggian seni yang terbatas, adalah drama penyatuan luasnya ekstrem kosmik Pencipta dan makhluk. Manusia menemukan Dia dan Dia menemukan manusia makhluk yang menjadi sempurna seperti Sang Pencipta itulah pencapaian supranatural dari yang sangat indah, pencapaian puncak seni kosmik.
Oleh karena itu materialisme, ateisme, adalah maksimalnya keburukan, klimaks dari antitesis yang terbatas dari yang indah. Keindahan tertinggi terletak pada panorama penyatuan variasi-variasi yang telah lahir dari realitas harmonis yang telah ada sebelumnya.
Tantangan Kontemporer Untuk Ateisme
Keberadaan Tuhan tidak pernah dapat dibuktikan dengan eksperimen ilmiah atau dengan alasan murni deduksi logis. Tuhan hanya dapat diwujudkan dalam alam pengalaman manusia; namun demikian, konsep yang benar tentang realitas Tuhan adalah masuk akal bagi logika, masuk akal bagi filsafat, esensial bagi agama, dan sangat diperlukan bagi setiap harapan untuk kelangsungan hidup kepribadian.
Mereka yang mengenal Tuhan telah mengalami fakta kehadiran-Nya; manusia yang mengenal Tuhan seperti itu dalam pengalaman pribadi mereka memiliki satu-satunya bukti positif tentang keberadaan Tuhan yang hidup yang dapat ditawarkan oleh satu manusia kepada manusia lainnya. Keberadaan Tuhan benar-benar di luar semua kemungkinan demonstrasi kecuali untuk kontak antara kesadaran-Tuhan dari pikiran manusia dan kehadiran-Tuhan Pelaras Pikiran yang mendiami intelek fana dan dianugerahkan kepada manusia sebagai hadiah gratis dari Alam Semesta. Ayah.
