6 Hal Tentang Ateisme di Amerika
6 Hal Tentang Ateisme di Amerika – Tidak lagi. Meskipun memiliki kedekatan dengan agama-agama Asia seperti Buddhisme dan Taoisme, dan bahkan memiliki gelar Magister Studi Keagamaan dari sekolah teologi, saya adalah seorang ateis yang tidak tahu malu sepanjang masa dewasa saya. Saya telah mengajar Hukum Amandemen Pertama di Universitas Boston selama hampir 20 tahun, saya pendukung kuat pemisahan gereja dan negara, dan baru-baru ini menerbitkan sebuah buku, Our Non-Christian Nation, tentang tindakan ateis dan minoritas lainnya.
6 Hal Tentang Ateisme di Amerika
outcampaign – Untuk menuntut persamaan hak mereka dalam kehidupan publik berdampingan dengan mayoritas Kristen.Sebagai bagian dari penelitian saya, saya melakukan perjalanan ke seluruh negeri dan berbicara dengan para pemimpin kelompok minoritas untuk mencari tahu bagaimana perasaan mereka tentang dominasi Kristen dalam kehidupan publik bangsa kita. Saya melihat seorang ateis memberikan doa di hadapan dewan kota yang sebelumnya dia gugat karena melanggar Amandemen Pertama, menghadiri upacara Hari Veteran yang diadakan oleh seorang pendeta wanita kafir yang berhasil menuntut pemerintah federal untuk menyetujui pentakel Wiccan untuk penempatan di batu nisan pemakaman nasional, dan duduk di atas patung perunggu setinggi 9 kaki dari sosok okultisme berkepala kambing yang ingin dipasang Kuil Setan di properti pemerintah suatu hari nanti.
Baca Juga : Bagaimana Ateis Dapat Memperjuangkan Keadilan Sosial
Jumlah orang yang tidak percaya pada tuhan apapun telah meningkat dalam beberapa dekade terakhir. Menurut Pew Research Center, hampir seperempat populasi mengidentifikasi diri sebagai “tidak ada”, naik 7 persen dari tahun 2007 hingga 2014 . Sekitar 10 persen dari semua orang Amerika mengatakan mereka ateis, meskipun perkiraan ini mungkin rendah . Mengingat jumlah kita yang terus bertambah, penting bagi non-ateis untuk memahami apa artinya bagi seseorang yang tidak percaya pada tuhan mana pun. Berikut adalah beberapa hal yang saya ingin orang ketahui tentang ateisme dan menjadi seorang ateis di Amerika Serikat.
1) Ada banyak jenis ateis, dan kita tidak semua merasakan hal yang sama tentang agama
Ateis semua percaya tidak ada tuhan yang mengatur alam semesta, tetapi selain itu, tidak ada yang menyatukan kita. Saya telah bertemu dan berbicara dengan banyak ateis, dan saya dapat bersaksi bahwa kami adalah kelompok yang beragam. Bagi sebagian dari kita, ateisme kita adalah inti dari identitas diri kita dan mendorong apa yang kita lakukan. Bagi yang lain, itu hanya satu fakta tentang kita di antara banyak fakta dan sebenarnya tidak terlalu penting. Ateis datang dalam semua garis politik. Beberapa adalah Republikan; lainnya adalah Demokrat. Mungkin beberapa memilih Jill Stein terakhir kali. Saya memilih Bernie Sanders.
Beberapa ateis menganggap agama itu konyol atau umumnya mengerikan, sementara yang lain tidak berpikir tentang agama sama sekali, dan yang lain berpikir agama baik-baik saja, atau bahkan kekuatan untuk kebaikan. Secara pribadi, saya terpesona oleh agama dan saya sangat percaya pada kebebasan beragama, meskipun saya tidak suka bagaimana sebagian besar keyakinan agama saat ini cenderung mendorong orang ke arah politik yang benar.
Memang benar bahwa beberapa ateis marah pada agama, pada orang beragama, pada pemerintah tetapi tidak semua dari kita marah. Beberapa sangat bahagia, tetapi tidak semua dari kita. Aku tidak marah ataupun senang. Saya menganggap diri saya sebagai “ateis yang menyedihkan”. Saya tidak ingin yang lebih baik daripada percaya bahwa beberapa makhluk mahatahu dan maha kuasa menciptakan dunia untuk suatu tujuan. Itu pasti akan menyenangkan! Itu pasti akan menghilangkan sebagian dari kecemasan “dunia ini tidak berarti dan saya hanya berdiri di atas batu raksasa yang berputar-putar tanpa tujuan di seluruh alam semesta” yang terkadang saya rasakan. Sayangnya bagi saya, saya hanya tidak percaya ada Tuhan atau banyak dewa atau Tao atau apapun yang masuk akal di dunia. Hanya ada kita. Dan mungkin beberapa alien luar angkasa, saya kira, tetapi mereka tidak terlalu membantu.
2) Organisasi ateis mulai berbuat lebih baik dalam membantu orang dan mempromosikan keadilan sosial
Katakan apa yang Anda inginkan tentang lembaga keagamaan seperti gereja dan kuil, tetapi mereka cenderung membantu banyak orang – setidaknya orang-orang yang mempercayai hal-hal yang “benar” dan pandai menciptakan rasa kebersamaan di antara orang-orang percaya yang berpikiran sama. Meskipun tentu saja ateis individu melakukan banyak hal untuk membantu orang lain, kita biasanya tidak berpikir tentang kelompok atau komunitas ateis yang berkumpul untuk memberikan layanan bagi mereka yang membutuhkan, setidaknya tidak dengan cara ateis yang sadar diri. Tapi itu berubah.
Ini adalah sesuatu yang saya pelajari ketika saya meneliti buku Our Non-Christian Nation saya . Untuk satu hal, saya mengetahui banyak tentang Kuil Setan , agama nonteistik yang memuliakan Setan sebagai simbol pemberontakan melawan otoritas yang menindas. TST, seperti yang sering diketahui, memiliki pengikut puluhan ribu, baru saja diakui sebagai agama resmi oleh IRS , dan aktif di seluruh negeri, dengan kehadiran yang sangat kuat di New York City, Arizona, dan Seattle. Bab-babnya mengatur segala macam kampanye untuk membantu orang, mulai dari mengumpulkan produk menstruasi untuk orang yang membutuhkan ( “Menstruatin’ With Satan” ) hingga menyediakan kaus kaki untuk para tunawisma ( “Kaus Kaki untuk Setan” ) hingga menyumbangkan popok untuk keluarga yang membutuhkannya ( ” Popok untuk Setan Kecil” ).
Demikian pula, ketika saya menghadiri konferensi tahunan sebuah organisasi yang dibentuk untuk membantu siswa sekolah menengah dan perguruan tinggi yang tidak percaya yang disebut Asosiasi Mahasiswa Sekuler pada Juli 2016, saya belajar bahwa keluar dan membantu orang adalah perhatian utama bagi kaum muda sekuler. Pembicara demi pembicara mendesak para ateis di antara hadirin untuk pergi ke dunia dan secara aktif melayani komunitas mereka. Misalnya, dalam pidato pembukaannya, Fernando Alcántar, seorang mantan pemimpin pemuda religius yang menyebut dirinya “gaytheist”, mengatakan kepada hadirin bahwa ateis tidak bisa hanya “sibuk membaca makalah dan membuat penemuan”, meninggalkan bisnis menyelamatkan orang. gereja dan agama. Omong-omong, tema untuk konferensi grup tahun 2019 adalah “Bersama Lebih Baik: Menciptakan Komunitas yang Bermakna”.
3) Tampaknya hal-hal kecil yang bahkan mungkin tidak diperhatikan oleh orang beragama dapat benar-benar membuat kita menjadi ateis pisang, dan untuk alasan yang bagus
Jika Anda adalah orang yang religius, mungkin seorang monoteis, apakah Anda pernah bertanya-tanya mengapa ateis menjadi begitu bengkok dengan fakta bahwa “In God We Trust” muncul di uang kita dan “under God” ada di Ikrar Kesetiaan? Maksudku, apa masalahnya, kan? Bukankah seharusnya kita santai saja? Nah, bagaimana perasaan Anda jika uang dolar mengatakan “Tidak Ada Tuhan” dan Ikrar Kesetiaan menyatakan bahwa kita adalah “satu bangsa di bawah Tuhan apa pun, yay”? Bagaimana Anda akan menyukainya jika anak-anak Anda dipaksa mengatakan itu setiap hari sebelum kelas? Saya memiliki ingatan yang sangat jelas untuk meninggalkan bagian sumpah “di bawah Tuhan” ketika saya dipaksa untuk melafalkannya di sekolah dasar, dan saya telah berbicara dengan banyak ateis lain yang memiliki ingatan serupa. Ketika pemerintah memaksa Anda sebagai seorang anak untuk menegaskan sesuatu tentang sifat alam semesta yang menurut Anda pada dasarnya salah, itu cenderung melekat pada Anda.
4) Ada perbedaan besar antara individu swasta yang mempromosikan keyakinan agama mereka dan pemerintah yang melakukan hal yang sama. Tetapi ini tidak berarti pemerintah tidak dapat mempromosikan fakta dan gagasan yang tidak sejalan dengan beberapa keyakinan agama.
Setiap orang di Amerika Serikat memiliki hak untuk mempraktikkan agama mereka dan berbicara tentang betapa hebatnya itu dan bahkan mencoba membuat orang lain mempercayainya juga. Ateis mengakui hal ini (dan tentu saja kami dapat melakukan hal yang sama), tetapi sebagai minoritas, kami juga memahami bahwa posisi pemerintah berbeda dengan rakyat yang diperintahnya. Di Amerika Serikat, pemerintah mewakili semua warga negaranya, yang berarti tidak boleh dan (jika Konstitusi ditafsirkan dengan benar) tidak dapat mempromosikan satu agama atas agama lain atau agama atas non-agama. Itulah mengapa apa pun keputusan Mahkamah Agung dalam beberapa minggu ke depan, negara bagian Maryland tidak boleh mensponsori salib setinggi 40 kaki di properti pemerintah, bahkan jika salib itu juga merupakan monumen Perang Dunia I. .
Mungkin Anda bertanya-tanya: Jika pemerintah tidak dapat mempromosikan agama di atas non-agama, bukankah itu berarti pemerintah juga tidak dapat mempromosikan non-agama di atas agama, dan bukankah itu pada gilirannya berarti sekolah negeri juga bisa? tidak melakukan hal-hal seperti mengajarkan evolusi atau membagikan kondom? Sebagai seseorang yang telah mengajar dan menulis tentang hukum gereja-negara selama hampir 20 tahun, saya telah mendengar dan membaca argumen semacam ini lebih sering daripada yang dapat saya ingat. Jawaban atas pertanyaan dua bagian ini adalah ya dan tidak.
Pemerintah tidak dapat mempromosikan ateisme di atas agama, itu benar. Tetapi itu tidak berarti pemerintah tidak dapat melakukan hal-hal di sekolah umum dan di tempat lain yang kebetulan tidak sesuai dengan apa yang diyakini sebagian orang beragama. Mengajarkan evolusi dan membagikan kondom mungkin bertentangan dengan apa yang diyakini beberapa orang beragama, tetapi itu tidak sama dengan mengatakan bahwa tidak ada tuhan.
Sebagai seorang ateis, itu membuat saya frustrasi ketika orang mengatakan bahwa sekolah umum mempromosikan pandangan dunia sekuler karena mereka tidak diizinkan untuk mensponsori doa atau melakukan hal-hal lain yang ingin dilakukan oleh beberapa orang beragama. Jika ini tidak jelas, cobalah eksperimen pemikiran ini yang sering saya ajukan ketika saya mengajar siswa tentang Amandemen Pertama: Seperti apa sekolah (swasta, tentu saja) yang benar-benar didedikasikan untuk mempromosikan ateisme?
Itu tidak akan halus. Itu tidak hanya mengajarkan evolusi; itu akan mengajarkan secara eksplisit bahwa kisah penciptaan dalam Alkitab benar-benar salah. Itu tidak hanya tidak akan memimpin anak-anak dalam doa; itu akan mengarahkan anak-anak dalam nyanyian “tidak ada tuhan, tidak ada tuhan”. Nah, itu adalah sekolah yang ingin saya ajar, tetapi fakta bahwa hal seperti itu hampir tidak terbayangkan dalam masyarakat saat ini (sementara tentu saja sekolah swasta yang secara eksplisit mempromosikan ketuhanan Yesus Kristus ada di mana-mana) menunjukkan betapa terpinggirkannya ateisme benar-benar ada di Amerika Serikat.
5) Ateis dan sekuler lainnya semakin pandai berpartisipasi dalam kehidupan publik
Dalam Our Non-Christian Nation , saya membahas banyak cara ateis mulai menuntut tempat yang selayaknya mereka dalam kehidupan publik Amerika. Pertumbuhan Himpunan Mahasiswa Sekuler tersebut di atas adalah salah satu contohnya. Ateis juga berhasil memasang simbol dan pajangan di properti pemerintah untuk merayakan ketiadaan tuhan, termasuk monumen ateis di Bradford County, Florida , dan segala macam pajangan tak bertuhan di sekitar musim liburan .
Ateis juga mulai berdoa di hadapan dewan kota di seluruh negeri. Banyak dari ini sudah cukup bagus. Saya sebutkan sebelumnya bahwa saya melihat seorang ateis berdoa di hadapan dewan kota yang sebelumnya dia gugat. Namanya Linda Stephens, dan pidatonya inklusif dan menginspirasi. “Penting untuk diingat bahwa kita semua terhubung oleh kemanusiaan kita yang sama dan asal usul kita yang sama,” kata Stephens. “Ketika kita bekerja sama untuk memajukan kota kita dalam semangat saling menghormati dan kesopanan bersama, kita menunjukkan yang terbaik tentang komunitas kita, negara kita, dan bangsa kita.”
6) Ateis tidak akan pergi dalam waktu dekat
Sementara mayoritas Kristen kadang-kadang menyambut ateisme ke lapangan umum, seringkali kehadiran kami ditanggapi dengan ejekan, kemarahan, dan cemoohan. Pajangan telah diruntuhkan , kelompok sekolah menghadapi permusuhan dari guru dan administrator , dan anggota dewan kadang-kadang meninggalkan ruang pertemuan daripada mendengarkan seruan ateis . Menimbulkan rasa tidak hormat semacam itu adalah risiko membela apa yang Anda yakini, atau, dalam kasus kami, membela apa yang tidak Anda percayai. Tapi tidak apa-apa; kami ateis cenderung memiliki kulit yang tebal. Kami telah menerima perlakuan semacam ini sejak lama, dan jumlah kami masih terus bertambah.
Di masa depan, saya mungkin masih sedikit sedih, tetapi ateisme secara keseluruhan kemungkinan besar akan menjadi kekuatan yang keras, arus utama, dan tak terhindarkan dalam kehidupan publik Amerika. Jay Wexler adalah profesor hukum di Boston University. Dia adalah penulis enam buku , termasuk Our Non-Christian Nation: How Atheists, Satanists, Pagans, and Others Are Demanding Their Right Place in American Public Life . Sebelum mengajar, dia bekerja sebagai pengacara di Departemen Kehakiman AS dan sebagai panitera untuk Justice Ruth Bader Ginsburg di Mahkamah Agung AS. Dia men-tweet @SCOTUSHUMOR .
