Ini Adalah 4 Jenis Ateisme

Ini Adalah 4 Jenis AteismeDefinisi kamus tentang “ateis” cukup jelas: seseorang yang kurang percaya pada Tuhan atau tuhan. Tetapi mengingat cara yang berbeda orang biasanya menggunakan “ateis”, istilah itu sendiri tidak banyak memberi tahu Anda. Kategori seperti ateis dan teis dapat membuat orang tampak terbagi secara kaku menurut garis kepercayaan, tetapi ambivalensi dan keraguan manusia mungkin membuat kita lebih mirip daripada yang terlihat.

Ini Adalah 4 Jenis Ateisme

outcampaign  – Saat membahas keyakinan agama, bahasa yang kita gunakan sering kali mengurutkan orang ke dalam kelompok biner yang kaku. Anda seorang teis atau ateis. Seorang mukmin atau kafir. Tapi perhatikan lebih dekat bagaimana orang mengkonseptualisasikan Tuhan dan hal-hal gaib, dan perbedaan ini mulai kehilangan maknanya. Ketika seseorang menyebut dirinya ateis, misalnya, apa yang sebenarnya mereka sampaikan tentang keyakinan mereka atau kekurangannya? Meskipun definisi kamus tentang “ateis” cukup jelas seseorang yang kurang percaya pada Tuhan atau tuhan istilah itu sendiri tidak banyak memberi tahu Anda.

Baca Juga : Cara Berbicara Dengan Ateis

“Menjadi seorang ateis berarti sepenuhnya menolak kepercayaan pada hal-hal gaib, atau kepercayaan pada dewa atau dewa,” kata Clay Routledge, seorang psikolog dan penulis eksistensial, kepada Big Think. “Tapi saya benar-benar berpikir itu adalah cerita yang jauh lebih kompleks dan lebih menarik. Bahkan di kalangan ateis, ada banyak cara untuk membuat konsep ide ini.”

Empat jenis ateisme

Karena afiliasi keagamaan terus menurun di AS dan negara-negara lain , ada baiknya mempertimbangkan berbagai bentuk yang dapat diambil oleh kurangnya kepercayaan pada hal-hal gaib. Meskipun bukan daftar yang lengkap, berikut adalah beberapa cara untuk membuat konsep apa yang dimaksud orang ketika mereka menggunakan kata ateis.

1. Yang tidak beragama

Salah satu jenis ateisme yang paling luas adalah tidak menganut suatu agama. Seringkali orang yang tidak beragama tidak serta merta menolak keberadaan supernatural atau Tuhan (bagaimanapun juga, Anda bisa saja tidak beragama dan masih percaya pada bentuk spiritualitas), melainkan dogma agama tradisional.

Lagi pula, tidak menganut suatu agama tidak mengharuskan Anda untuk secara aktif menolak sistem kepercayaan tertentu. Ini berarti Anda tidak berlangganan satu pun. Dengan demikian, ketidaktertarikan mungkin menjadi faktor kunci bagi sebagian orang dalam kelompok ini; mungkin mereka tidak peduli tentang pertanyaan besar tentang “sisi lain”.

Pada tahun 2021, Survei Referensi Opini Publik Nasional Pew Research Center menemukan bahwa 29% orang dewasa AS menganggap diri mereka “tidak ada” yang religius. Kelompok “tidak ada” ini terdiri dari beberapa subkelompok, termasuk salah satu yang bisa dibilang paling tepat menggambarkan nonreligius yang tidak tertarik: orang-orang yang mengatakan bahwa identitas agama mereka “tidak ada yang khusus”.

2. Ateis emosional

Jika yang nonreligius adalah “tidak ada”, ateis emosional dapat dianggap sebagai “selesai” yang religius. Ateis emosional adalah ateis yang kurang percaya atau penolakan aktif terhadap keyakinan terutama berasal dari emosi negatif. Salah satu contohnya adalah seseorang yang secara wajar membenci agama.

Mungkin mereka mengalami pelecehan di gereja, diasingkan karena kepercayaan orang tua mereka, atau mengalami tragedi yang begitu mengerikan sehingga mereka tidak mengerti mengapa Tuhan mengizinkan hal seperti itu terjadi. Ateis emosional, didorong oleh pengalaman negatif, secara aktif menolak Tuhan. Ini adalah posisi yang agak kontradiktif untuk diambil, mengingat bahwa, “marah pada sesuatu berarti, pada tingkat tertentu, [Anda] memiliki konsep tentang keberadaannya,” kata Routledge kepada Freethink.

3. Ateis sosial

Kelompok ini mungkin menyimpan berbagai tingkat kepercayaan agama atau spiritual di saat-saat pribadi mereka, tetapi mereka tidak peduli untuk membagikan atau menyiarkannya. Mungkin mereka menganggapnya tidak sopan. Mungkin mereka tidak peduli untuk berpartisipasi dalam praktik budaya kehidupan beragama. Bagaimanapun, keyakinan agama atau spiritual adalah pengejaran pribadi untuk kelompok ini.

4. Antiteis

Selain kurangnya keyakinan agama, antiteis mengambil sikap aktif terhadap agama. Salah satu penulis paling terkenal dan blak-blakan yang memperdebatkan sudut pandang ini dalam sejarah baru-baru ini adalah mendiang Christopher Hitchens, yang pernah berkata: “Saya bukan seorang ateis melainkan seorang anti-teis; Saya tidak hanya mengatakan bahwa semua agama adalah versi dari kebohongan yang sama, saya mengatakan bahwa pengaruh gereja dan pengaruh kepercayaan agama adalah positif dan berbahaya.”

Menguji ateis

Apa pun jenisnya, ateis umumnya cenderung menganggap Tuhan tidak ada. Tetapi seberapa dekat keyakinan yang dilaporkan sendiri oleh ateis cocok dengan apa yang mereka rasakan jauh di lubuk hati?

Itulah salah satu pertanyaan pendorong di balik studi tahun 2014 yang diterbitkan dalam The International Journal for the Psychology of Religion. Dalam studi tersebut, para peneliti meminta para ateis dan individu religius untuk membacakan pernyataan yang menantang Tuhan untuk melakukan hal-hal yang mengerikan. Contohnya termasuk:

  • Saya menantang Tuhan untuk melumpuhkan ibu saya.
  • Saya menantang Tuhan untuk membuat rumah saya terbakar.
  • Saya menantang Tuhan untuk membuat semua teman saya menentang saya.

Ketika ditanya betapa tidak menyenangkannya mengucapkan pernyataan seperti ini, para ateis melaporkan tidak menganggapnya sebagai tidak menyenangkan seperti yang dirasakan orang beriman. Tidak mengherankan. Lagi pula, jika Anda tidak percaya pada Tuhan, pernyataan ini seharusnya tidak lebih dari kata-kata kosong.

Tapi yang kurang diharapkan adalah hasil tes konduktansi kulit peserta, yang digunakan untuk mengukur gairah emosional. Hasilnya menunjukkan bahwa baik ateis maupun orang percaya menunjukkan gairah emosional yang tinggi saat membaca pernyataan Tuhan. Jadi, meskipun para ateis melaporkan bahwa menantang Tuhan untuk melakukan hal-hal yang buruk tidaklah terlalu tidak menyenangkan, pengukuran fisiologis menyatakan sebaliknya.

Salah satu penjelasan mengapa ateis mengalami peningkatan gairah saat membaca pernyataan adalah bahwa secara emosional tidak menyenangkan bagi siapa pun untuk mengucapkan sentimen buruk seperti itu, terlepas dari apa yang mereka yakini. Namun, para peneliti juga meminta peserta mengucapkan pernyataan yang ofensif atau mengharapkan hal-hal buruk terjadi, tetapi tidak menyebut Tuhan.

Hasilnya menunjukkan bahwa ateis lebih terpengaruh secara emosional oleh pernyataan Tuhan, menurut tes konduktansi kulit. Bagi Routledge, penelitian seperti ini menyoroti ambivalensi kita yang seringkali mengejutkan terhadap pertanyaan besar tentang eksistensi. “Ateis garis keras berpikir bahwa mereka sama sekali tidak dipandu oleh ide dan konsep supranatural, tetapi kita tahu dari penelitian bahwa mereka memiliki kecenderungan untuk terlibat dalam pemikiran teleologis untuk melihat sesuatu dalam hal desain dan tujuan,” katanya kepada Big Think .

Meskipun kategori biner seperti ateis dan teis dapat membuat orang tampak terbagi secara kaku di sepanjang garis kepercayaan, ambivalensi dan keraguan mungkin membuat kita lebih mirip daripada yang terlihat. CS Lewis, penulis Inggris yang beralih dari ateisme menjadi Kristen setelah percakapan tengah malam dengan JRR Tolkien dan Hugo Dyson, pernah menulis:

“Percayalah kepada Tuhan dan Anda harus menghadapi saat-saat ketika tampak jelas bahwa dunia material ini adalah satu-satunya realitas; tidak percaya kepada-Nya dan Anda harus menghadapi saat-saat ketika dunia material ini tampaknya meneriaki Anda bahwa itu belum semuanya.”

error

Enjoy this blog? Please spread the word :)