Di Vietnam ateis, banyak yang memeluk sisi spiritual Tet

Di Vietnam ateis, banyak yang memeluk sisi spiritual Tet – Kurangnya agama formal tidak menghentikan sebagian besar orang Vietnam untuk mempercayai ritual seputar Tahun Baru Imlek.

Di Vietnam ateis, banyak yang memeluk sisi spiritual

outcampaign – Hanoi (dpa) – Dang Thi Hong Anh, 17, menghabiskan Senin sore baru-baru ini bersama teman-temannya menjatuhkan ikan mas ke Sungai Merah dari Jembatan Long Bien Hanoi. Dia tidak sendirian – seperti kebiasaan, hampir semua orang di Vietnam melakukan hal yang sama hari itu.

“Orang Vietnam percaya bahwa Dewa Dapur akan mendorong ikan ke langit untuk bertemu [Kaisar Giok],” katanya, mengacu pada personifikasi dewa surgawi tertinggi dalam agama rakyat Vietnam dan Tiongkok.

Baca juga : Bagaimana Rasanya Menjadi Seorang Atheis dan Pemain Judi Slot Online?

“Pada hari ini setiap keluarga membeli ikan mas untuk dibuang ke sungai untuk keberuntungan,” tambahnya.

Pada hari-hari menjelang Tahun Baru Imlek pada tanggal 5 Februari, masyarakat Vietnam melakukan serangkaian ritual yang dimaksudkan untuk membawa keberuntungan di tahun mendatang.

Dewa seperti Dewa Dapur, yang diyakini naik ke surga setiap tahun untuk melapor kepada Kaisar Giok tentang aktivitas setiap keluarga, harus ditenangkan. Tanaman yang menguntungkan ditempatkan di sekitar rumah dan bisnis. Dan jika keluarga tidak berkumpul untuk merayakan tahun baru dengan benar, mereka takut akan menghadapi tahun yang sial.

Berdasarkan jumlah, Vietnam, yang secara resmi merupakan negara ateis, adalah salah satu negara dengan agama paling sedikit di dunia. Sementara Buddhisme Mahayana adalah agama yang dominan, 81,6 persen dari populasi tidak memiliki afiliasi agama sama sekali, menurut sensus terakhir, yang dilakukan pada tahun 2009.

Kurangnya agama formal, bagaimanapun, tidak menghentikan sebagian besar orang Vietnam untuk berpartisipasi dalam ritual selama Tet, sebagaimana Tahun Baru Imlek disebut dalam bahasa Vietnam, kata Nguyen Minh Thuyet, seorang pensiunan anggota parlemen dan mantan wakil ketua Komite Kebudayaan Majelis Nasional, Pendidikan, Pemuda, Remaja dan Anak.

“Orang Vietnam masih percaya pada ritual ini, dan mereka bahkan lebih serius dalam ritual di Tet daripada sebelumnya,” katanya.

Keyakinan ini, yang berasal dari Tiongkok, bersifat universal untuk semua orang Vietnam terlepas dari agamanya, kata Thuyet, seraya menambahkan bahwa sebagian besar orang Vietnam berasal dari warisan Buddha bahkan jika mereka bukan pengikut aktif. Bahkan umat Katolik Vietnam, yang mewakili sekitar tujuh persen dari populasi, menganggap serius ritual Tet.

“[Selama Tet] tidak banyak perbedaan antar agama karena Tet adalah acara kita bersama,” katanya.

Jalan-jalan Vietnam penuh dengan pedagang yang menjual benda-benda ritual pada minggu-minggu menjelang Tet. Pohon kumquat, yang menghasilkan buah jeruk jeruk seukuran kenari, sangat populer untuk keberuntungan, seperti juga bunga persik dan aprikot.

Menceritakan keberuntungan juga populer sepanjang tahun ini. Dalam satu tradisi umum, sebuah keluarga menyembelih ayam jantan dan membawanya ke peramal, yang akan memeriksa pola darah dalam daging untuk menentukan keberuntungan pelanggan yang tertunda untuk tahun mendatang.

Keberuntungan di tahun baru juga bergantung pada kebersamaan keluarga saat jam menunjukkan tengah malam pada malam Tet, mereka percaya. Ketika mereka muncul keesokan harinya dari rumah mereka, keberuntungan orang pertama yang mereka temui akan menjadi pertanda keberuntungan keluarga itu sendiri yang akan datang.

Nguyen Thi Hanh, seorang pensiunan berusia 64 tahun di Hanoi, mengatakan dia percaya bahwa agama rakyat Vietnam yang tidak terorganisir, yang sebagian besar mendalami Konfusianisme, Taoisme, dan Buddha, adalah benar. Dia juga melepaskan ikan pada Hari Dewa Dapur ke Sungai Merah.

“Saya tidak tahu apakah Kaisar Langit mendengarkan kami, tetapi saya merasa damai ketika kami melakukan ritual ini di Tet,” katanya, seraya menambahkan bahwa semakin banyak orang yang mempraktikkan ritual ini, bahkan ketika negara itu telah mengalami perkembangan ekonomi yang kuat di tahun terakhir.

Pemerintah komunis, yang secara resmi mengingkari agama, telah mengambil sikap yang lebih lunak terhadap cerita rakyat tradisional dalam beberapa dekade terakhir, kata Thuyet.

“Pemerintah tidak mendorong ritual ini sebelumnya, mengira mereka terbelakang,” katanya, seraya menambahkan bahwa menurutnya orang menjadi lebih materialistis dalam perayaan Tet mereka.

“Dulu orang pergi ke klenteng untuk berdoa agar sehat, tetapi sekarang mereka juga meminta uang, promosi, dan lain-lain,” katanya.

Kepekaan modern juga telah menemukan jalan mereka ke dalam ritual Tet.

Anh, siswa yang melepaskan ikan di Hari Dewa Dapur, adalah bagian dari kelompok sukarelawan muda yang menggunakan ember untuk menjatuhkan ikan dari jembatan dengan lembut.

Tujuannya ada dua: mencegah ikan terhempas ombak dan mencegah penggunaan kantong plastik dalam mengangkut ikan.

“Kami membantu mereka mengurangi jumlah kantong plastik untuk melindungi lingkungan,” katanya.