Bertahan Dari Ateis Ketika Negara Dibangun Di Atas Tradisi
Bertahan Dari Ateis Ketika Negara Dibangun Di Atas Tradisi – Seorang mantan kepala sekolah di Indonesia, Yudhistira telah membayar harga yang mahal untuk keyakinan pribadinya. Dia menentang ekspektasi agama yang tidak fleksibel dari negara asalnya dan mencoba mengajari murid-muridnya untuk berpikir secara objektif tentang kepercayaan dunia.
Bertahan Dari Ateis Ketika Negara Dibangun Di Atas Tradisi
outcampaign – Orang tua yang marah mengkonfrontasinya, dan sekarang pria berusia 30 tahun, yang tinggal di luar Jakarta, menolak untuk mengungkapkan nama belakangnya karena dia tahu betapa berbahayanya hal itu. Pemilik bisnis pendidikan, dan mantan kepala sekolah yang berafiliasi dengan agama Buddha, Yudhistira adalah orang yang tidak percaya.“Meskipun secara hukum tidak ada undang-undang yang melarang ateisme di Indonesia, namun banyak celah yang digunakan untuk menganiaya kami di sini, seperti pasal pencemaran nama baik [untuk fitnah dan pencemaran nama baik] dan sila pertama pancasila,” ujarnya merujuk pada salah satu dari lima prinsip filosofis Indonesia yang menyeluruh: kepercayaan pada kesucian atau kesalehan.
Baca Juga : 5 Fakta Tidak Menyenangkan Yang Perlu Didengar Oleh Para Ateis
Dibaptis sebagai seorang Protestan, Yudhistira sekarang mempertanyakan sifat “menghakimi” Protestan Indonesia dan cara mereka menggunakan “kitab suci yang dipertanyakan” untuk membenarkan sikap mereka. Dia meninggalkan iman keluarganya karena dia tidak bisa menerima sifatnya yang kaku.Meskipun agama memiliki cengkeraman yang mirip dengan tradisi sehari-hari dan kebijakan publik di Indonesia, negara ini memiliki banyak ateis orang tidak percaya yang menolak enam agama yang diakui secara resmi dan menolak untuk percaya pada dewa yang maha kuasa.
Kepulauan Asia Tenggara yang luas secara resmi pluralis dan kebebasan berekspresi seharusnya dijamin oleh hukum, tetapi orang Indonesia diharapkan untuk beriman, dan sebagian besar mengaku sebagai Muslim. Ateis Indonesia dapat berakhir di penjara karena menolak memeluk salah satu agama yang disetujui bangsa: Islam, Hindu, Budha, Konghucu, Katolik, dan Protestan.
Banyak ateis Indonesia yang tetap tertutup, tetapi dengan bantuan internet, percakapan kritis mereka perlahan merembes ke wacana publik. Komunitas ateis Indonesia telah terbentuk secara online melalui situs media sosial seperti Facebook. Dalam beberapa tahun terakhir, semakin banyak komunitas ini yang menyediakan ruang untuk wacana serius serta forum untuk bersosialisasi santai dengan sesama non-beriman dan mereka yang berada di pinggiran.
Karl Karnadi membuat grup online Ateis Indonesia, atau IA, pada tahun 2008, saat dia belajar di Jerman. Tujuan sederhananya adalah untuk menciptakan ruang “di mana saya bisa menjadi diri saya sendiri, sebagai seorang ateis, tanpa takut dihakimi; tempat di mana aku tidak akan merasa sendirian lagi”. Insinyur perangkat lunak, sekarang berusia 36 tahun dan berbasis di Amerika Serikat, ingat menerima ancaman kematian dan pesan kebencian secara teratur pada saat itu, tetapi dia bertahan. Dia berkata bahwa dia telah melihat “terlalu banyak orang yang saling membenci dan menjelek-jelekkan karena agama. Saya hanya tidak ingin menjadi bagian dari kebencian itu”.
Meskipun IA dimulai sebagai grup beranggotakan 10 orang, sekarang IA memiliki sekitar 1.600 anggota aktif, banyak di antaranya rutin mengadakan pertemuan offline. Seperti yang diharapkan Karnadi, saat ini IA adalah komunitas di mana diskusi “tidak selalu harus seputar isu agama”.
Untuk bertahan sebagai ateis di Indonesia, kata Karnadi, seseorang “harus bijak dalam memutuskan dengan hati-hati kapan, di mana, dan bagaimana mereka mulai terbuka tentang ateismenya”. Sebagai wajah ateisme paling umum di Indonesia, dia mendengar laporan langsung tentang penerimaan dari orang-orang yang telah mengumumkan pendirian non-keyakinan mereka. Tapi dia juga mendengar yang terburuk. “Orang-orang telah dipecat dari pekerjaan mereka, diusir dari rumah mereka, dan bahkan tidak diakui oleh orang tua mereka,” katanya. “Orang-orang harus membuat keputusan untuk terbuka, atau tidak, sendiri, tetapi [mereka] harus benar-benar siap dengan konsekuensi dari melakukannya.”
Dia percaya bahwa sebagian besar khotbah agama menghujat agama lain, tetapi selalu minoritas, termasuk ateis, yang terancam oleh undang-undang penodaan agama di Indonesia. Dia berhasil tetap relatif aman karena dia tinggal di AS dan bekerja untuk perusahaan global terkenal. Berbagai komunitas ateis di Indonesia IA dan forum-forum yang muncul setelahnya kini memiliki keanggotaan mulai dari beberapa ratus hingga puluhan ribu. Beberapa grup mendorong debat dengan orang percaya baik moderat maupun fanatik, tetapi sebagian besar mempertahankan sistem penyaringan yang ketat untuk meminimalkan trolling dan memastikan privasi anggota. Ini dilakukan dengan menggunakan kuesioner masuk, moderasi berat dan pembersihan rutin anggota bermasalah dan pasif (IA mengeluarkan sekitar 400 anggotanya beberapa tahun yang lalu).
