Agama Besar Terbaru di Dunia: Tanpa Agama
Agama Besar Terbaru di Dunia: Tanpa Agama – Anda biasanya tidak berpikir bahwa gereja akan gulung tikar, tetapi itu terjadi. Pada bulan Maret, didorong oleh kematian umat paroki dan kurangnya minat, Mennonites Inggris mengadakan layanan kolektif terakhir mereka .
Agama Besar Terbaru di Dunia: Tanpa Agama
outcampaign – Tampaknya mudah untuk memprediksi bahwa Anabaptis yang berpakaian sederhana—yang mengikuti kepercayaan yang terkait dengan Amish—akan menjadi tidak relevan di zaman smartphone, tetapi ini adalah bagian dari tren yang lebih besar. Di seluruh dunia, ketika ditanya tentang perasaan mereka terhadap agama, semakin banyak orang yang menjawab dengan meh .
Baca Juga : Bagaimana Berbicara dengan Ateis dengan Jelas dan Percaya Diri
Orang-orang yang tidak terafiliasi dengan agama, yang disebut “tidak ada”, tumbuh secara signifikan. Mereka adalah kelompok agama terbesar kedua di Amerika Utara dan sebagian besar Eropa. Di Amerika Serikat, tidak ada yang membentuk hampir seperempat dari populasi . Dalam dasawarsa terakhir, tidak ada orang AS yang melampaui umat Katolik, Protestan arus utama, dan semua pengikut agama non-Kristen.
Kurangnya afiliasi agama memiliki efek mendalam pada bagaimana orang berpikir tentang kematian , bagaimana mereka mengajar anak-anak mereka , dan bahkan bagaimana mereka memilih . ( Tonton The Story of God With Morgan Freeman untuk mengetahui lebih lanjut tentang bagaimana berbagai agama memahami Tuhan dan ciptaan .)
Sudah lama ada prediksi bahwa agama akan memudar dari relevansinya seiring modernisasi dunia, tetapi semua survei baru-baru ini menemukan bahwa hal itu terjadi dengan sangat cepat. Prancis akan segera memiliki mayoritas penduduk sekuler. Begitu juga Belanda dan Selandia Baru. Inggris dan Australia akan segera kehilangan mayoritas Kristen. Agama dengan cepat menjadi kurang penting daripada sebelumnya, bahkan bagi orang-orang yang tinggal di negara-negara di mana iman telah mempengaruhi segalanya mulai dari penguasa hingga perbatasan hingga arsitektur .
Tapi tidak ada yang belum mewarisi Bumi. Di banyak bagian dunia—khususnya Afrika sub-Sahara—agama tumbuh begitu cepat sehingga tidak ada bagian dari populasi global yang benar-benar akan menyusut dalam 25 tahun ketika dunia berubah menjadi apa yang digambarkan oleh seorang peneliti sebagai “Barat yang sekular dan istirahat yang berkembang pesat.” (Bagian dunia yang sangat sekuler lainnya adalah Cina, di mana Revolusi Kebudayaan menghancurkan agama selama beberapa dekade, sementara di beberapa negara bekas Komunis, agama sedang meningkat.)
Dan bahkan di Barat yang sekular, serbuan “RUU kebebasan beragama” —yang pada dasarnya mendekriminalisasi diskriminasi—adalah front terbaru dalam perang budaya yang diwarnai keyakinan di Amerika Serikat yang tidak menunjukkan tanda-tanda bersekongkol dalam waktu dekat.
Dalam jajaran yang tidak terafiliasi, perpecahan semakin dalam. Beberapa mengaku ateis. Yang lain agnostik. Dan banyak lagi yang tidak peduli untuk menyatakan preferensi. Terorganisir di sekitar skeptisisme terhadap organisasi dan disatukan oleh kepercayaan umum yang tidak mereka percayai, tidak ada satu pun sebagai kelompok yang secara internal sama kompleksnya dengan banyak agama. Dan seperti halnya agama, kontradiksi internal ini dapat menjauhkan pengikut baru.
Milenial untuk Tuhan: Tidak, Terima Kasih
Jika dunia berada pada jurang agama, maka kita telah bergerak perlahan ke arah itu selama beberapa dekade. Lima puluh tahun yang lalu, Time bertanya dalam judul yang terkenal, “Apakah Tuhan Mati ?” Majalah itu bertanya-tanya apakah agama relevan dengan kehidupan modern di era pasca-atomik ketika komunisme menyebar dan sains menjelaskan lebih banyak tentang alam kita daripada sebelumnya.
Kami masih menanyakan pertanyaan yang sama. Tetapi tanggapannya tidak terbatas pada ya atau tidak. Sebagian dari populasi yang lahir setelah artikel itu dicetak mungkin akan menjawab pertanyaan provokatif dengan, “Tuhan siapa?” Di Eropa dan Amerika Utara, mereka yang tidak terafiliasi cenderung beberapa tahun lebih muda dari rata-rata populasi. Dan 11 persen orang Amerika yang lahir setelah tahun 1970 dibesarkan dalam keluarga sekuler.
Kemajuan ilmu pengetahuan tidak hanya membuat orang mempertanyakan Tuhan, tetapi juga menghubungkan mereka yang mempertanyakan. Sangat mudah untuk menemukan grup diskusi ateis dan agnostik secara online, bahkan jika Anda berasal dari keluarga atau komunitas yang religius. Dan siapa pun yang menginginkan persahabatan yang mungkin datang dari gereja dapat menghadiri Kebaktian Minggu sekuler atau salah satu dari banyak Pertemuan untuk humanis, ateis, agnostik, atau skeptis .
Kelompok-kelompok di balik forum dan pertemuan web melakukan lebih dari sekadar memberikan tanggapan cerdas kepada orang-orang yang skeptis untuk kerabat religius yang menekan mereka untuk pergi ke gereja—mereka membiarkan agnostik pemula tahu bahwa mereka tidak sendirian.
Tetapi tidak mudah untuk menyatukan orang-orang di sekitar yang tidak percaya pada sesuatu. “Mengorganisir ateis seperti menggiring kucing,” kata Stephanie Guttormson, direktur operasi Yayasan Richard Dawkins, yang bergabung dengan Center for Inquiry. “Tapi banyak kucing telah menemukan jalan mereka ke ‘meowry.’”
Guttormson mengatakan tujuan kelompoknya adalah untuk mengorganisir diri dari keberadaan. Mereka ingin menormalkan ateisme ke titik di mana itu sangat umum sehingga ateis tidak lagi membutuhkan kelompok untuk memberi tahu mereka bahwa tidak apa-apa untuk tidak percaya, atau untuk membela moral mereka di hadapan pembuat undang-undang agama.
Masalah Keanekaragaman Ateisme
Center for Inquiry di Washington, DC, menyelenggarakan happy hour reguler yang disebut Minum Skeptis. Pada hari Rabu di akhir Maret, sekitar selusin orang muncul untuk minum tanpa iman, dan semuanya kecuali satu berkulit putih.
“Sebagian besar kelompok yang pernah saya lihat didominasi oleh kulit putih, tetapi saya tidak yakin harus mengaitkannya dengan apa,” kata Kevin Douglas, satu-satunya peminum Afrika-Amerika, mengangkat bahu pada demografi. Dia berasal dari keluarga religius di New York dan berjuang secara internal dengan skeptisismenya sampai tak lama setelah kuliah. Satu-satunya saat dia menyebutkan mengalami kesulitan dengan orang lain yang menerima ateismenya adalah ketika dia bekerja di Dallas, Texas, dan ras, katanya, tidak ada hubungannya dengan itu.
Namun yang lebih umum, “ada tekanan dari komunitas [Afrika-Amerika] kami,” kata Mandisa Thomas, pendiri dan presiden Black Non Believers, Inc. yang berbasis di Atlanta. Tekanan ini berasal dari tempat agama—khususnya Kristen—berada di sejarah Afrika-Amerika.
Dalam gerakan penghapusan gereja-gereja “menjadi sistem pendukung bagi orang kulit hitam. Itu hampir menjadi akhir segalanya bagi komunitas kulit hitam selama beberapa tahun,” kata Thomas, menambahkan bahwa gerakan Hak Sipil didominasi—katanya “dibajak”—oleh para pemimpin agama.
“Jika Anda menolak atau mengidentifikasi diri sebagai orang yang tidak percaya, Anda dianggap mengkhianati ras Anda,” katanya.
Thomas adalah orang asing di antara orang-orang yang tidak percaya karena alasan lain. Dia seorang wanita.
Sekularisasi Barat penuh dengan orang kulit putih. Populasi umum AS adalah 46 persen laki-laki dan 66 persen kulit putih, tetapi sekitar 68 persen ateis adalah laki-laki, dan 78 persen berkulit putih. Atheist Alliance International telah menyebut ketidakseimbangan gender dalam jajarannya sebagai “masalah yang signifikan dan mendesak.”
Hak Istimewa Tidak Percaya
Ada beberapa teori tentang mengapa orang menjadi ateis dalam jumlah besar. Beberapa ahli demografi mengaitkannya dengan keamanan finansial, yang akan menjelaskan mengapa negara-negara Eropa dengan jaring pengaman sosial yang lebih kuat lebih sekuler daripada Amerika Serikat, di mana kemiskinan lebih umum dan keadaan darurat medis dapat membuat bangkrut bahkan yang diasuransikan.
Ateisme juga terkait dengan pendidikan, diukur dengan prestasi akademik (ateis di banyak tempat cenderung memiliki gelar sarjana) atau pengetahuan umum tentang berbagai keyakinan di seluruh dunia (karenanya teori bahwa akses Internet memacu ateisme).
Ada beberapa bukti bahwa agama resmi negara membuat orang menjauh dari keyakinan sepenuhnya, yang dapat membantu menjelaskan mengapa AS lebih religius daripada kebanyakan negara Barat yang secara teknis memiliki agama negara, meskipun agama itu jarang dipatuhi. AS juga merupakan rumah bagi sejumlah gereja lokal—Scientology, Mormonisme—yang mungkin menarik mereka yang kecewa dengan kepercayaan yang lebih tua.
Faktor sosial yang mendorong ateisme—keamanan finansial dan pendidikan—telah lama sulit dicapai oleh wanita dan orang kulit berwarna di Amerika Serikat.
Di seluruh dunia, Pew Research Center menemukan bahwa wanita cenderung lebih cenderung berafiliasi dengan suatu agama dan lebih cenderung berdoa dan menganggap agama penting dalam hidup mereka. Itu berubah ketika wanita memiliki lebih banyak kesempatan. “Perempuan yang berada di angkatan kerja lebih seperti laki-laki dalam religiusitas. Wanita yang keluar dari angkatan kerja cenderung lebih religius,” kata Conrad Hackett dengan Pew. “Sebagian dari itu mungkin karena mereka adalah bagian dari kelompok agama yang memaksakan kekuatan perempuan berada di rumah.”
Dalam opini Washington Post tentang perbedaan ras di antara ateis , pendiri Black Skeptics Group Sikivu Hutchinson menunjukkan bahwa “jumlah pemuda kulit hitam dan Latin yang memiliki akses ke pendidikan sains dan matematika berkualitas masih sangat rendah.” Itu berarti mereka memiliki lebih sedikit peluang ekonomi dan lebih sedikit paparan pandangan dunia yang tidak membutuhkan kehadiran Tuhan.
Agama memiliki tempat bagi wanita, orang kulit berwarna, dan orang miskin. Sesuai sifatnya, sekularisme terbuka untuk semua orang, tetapi tidak selalu ramah.
Beberapa tokoh gerakan humanis yang paling terlihat tidak dikenal karena rasa hormat mereka terhadap perempuan. Ateis terkemuka Sam Harris dan Richard Dawkins memiliki reputasi buruk untuk kebencian terhadap wanita, seperti halnya mendiang Christopher Hitchens . Bill Maher, komedian dan ateis yang blak-blakan, juga bukan malaikat (tidak ada) .
Para pemimpin Atheist Alliance International, Dawkins Foundation, dan Center for Inquiry yang saya ajak bicara semuanya sangat menyadari kekurangan demografis, dan mereka sedang mengerjakannya: Semua pemimpin yang saya ajak bicara adalah wanita.
Bahkan orang yang berkulit putih, laki-laki, dan berpendidikan mungkin takut akan stigma dicap sebagai orang yang tidak percaya. Seorang dokter gigi kulit putih di acara Minum Skeptis CFI tidak ingin mencatat karena takut pasien tidak ingin seorang ateis merawat gigi mereka.
“Kami memiliki stigma bahwa kami agresif, bahwa kami arogan, bahwa kami hanya ingin memprovokasi orang-orang beragama,” kata Thomas dengan Black Non Believers, Inc. Dia sedang berusaha mengubah itu, dan meningkatkan visibilitas orang-orang yang tidak percaya warna juga.
Thompson percaya bahwa demografi tidak ada tidak secara akurat mencerminkan jumlah dan keragaman orang yang tidak percaya; itu hanya menunjukkan siapa yang cukup nyaman untuk mengatakan bahwa mereka tidak percaya dengan lantang. “Ada lebih banyak orang kulit berwarna, ada lebih banyak wanita yang mengidentifikasi diri sebagai ateis,” katanya. “Ada banyak orang yang menghadiri gereja yang masih ateis.”
Memperluas Peringkat
Apa yang kadang-kadang disebut Ateisme Baru muncul pada pertengahan 2000-an. Ini adalah tahun-tahun perang, ketika Islam digambarkan sebagai ancaman dan Kekristenan memasukkan kebijakan AS, di luar negeri dan di dalam negeri, yang paling terlihat dalam inisiatif pemungutan suara berbasis agama melawan pernikahan sesama jenis .
Di AS, banyak legislator negara bagian masih menggunakan interpretasi sempit tentang moral Kristen untuk menolak layanan kepada kaum gay dan toilet yang layak bagi orang-orang transgender.
Namun reaksi nasional terhadap undang-undang agama menjadi lebih cepat dan lebih ganas dari sebelumnya. Orang-orang Eropa tampaknya ingin mengatasi Islamofobia dan kekuatan-kekuatan yang dapat menciptakan ketegangan dengan “perhentian yang berkembang pesat.”
Dan dibandingkan dengan musim kampanye sebelumnya, agama mengambil kursi belakang dalam pemilihan presiden AS tahun ini. Donald Trump secara lahiriah tidak religius ( dan ketertarikannya pada pemilih evangelis telah menimbulkan pertanyaan tentang umur panjang dan motif hak beragama ). Hillary Clinton mengatakan ” iklan tentang iman tidak datang secara alami kepada saya .” Dan Bernie Sanders “tidak terlibat aktif” dalam suatu agama. Keengganan mereka tentang agama mencerminkan kelompok agama terbesar kedua di negara yang mereka harapkan untuk dijalankan. Selain Ted Cruz, calon-calon pemimpin tidak mau bicara soal agama. Jumlah orang Amerika yang mencari intervensi ilahi di bilik suara tampaknya menyusut.
Untuk semua pekerjaan yang dilakukan kelompok sekuler untuk mempromosikan penerimaan orang-orang yang tidak percaya, mungkin tidak ada yang seefektif apatis ditambah waktu. Ketika milenium sekuler tumbuh dan memiliki anak sendiri, satu-satunya tradisi Minggu pagi yang dapat mereka turunkan adalah tradisi yang dapat disepakati semua orang di dunia: makan siang.
